반응형 분류 전체보기23 명리 원리응용 용신론 용신의 정의용신이란 운명의 길흉을 판단하는 가장 핵심적인 기준이 되며 그 사주에 제일 필요로 하는 길신을 말한다. 한 사람의 사주를 판단할 때 우선되는 조건으로 사주의 강약을 통하여 용신을 정하며, 그 용신의 상태와 흐름을 면밀히 관찰하면 운명의 추론이 가능하게 되는 것이다. 그러나 이렇게 중요한 용신을 정하는 것은 쉬운 일이 아니다. 그것은 사주마다 음양과 오행의 분포가 각기 다르고, 합이나 충으로 오행의 기가 약해지거나 또는 강해지는 작용이 천변만화하기 때문이다. 용신은 다양한 형태로 나타나고 있는데, 사주팔자 중 어느 한 글자가 용신이 되기도 하며 오행 중의 하나가 용신이 될 수도 있다. 그리고 사주의 구조 자체가 용신이 되는 경우도 있다. 용신은 일주를 위해 가장 필요한 요소이므로 일주를 떠나서는.. 2024. 5. 4. 천간- 경금, 신금, 임수, 계수의 연구 경금론경금은 음이지만 양에 속하며 금성이라 하며 7번 타자에 자리를 차지하고 있다. 이는 본격적으로 생명체를 추려내려는 작업을 하기 위해서 돌이나 무쇠, 가공되지 않은 금속, 바위에 해당하여 사람이 강직하고 공과 사를 정확하게 하려는 마음이 강하고 쉽사리 인정에 넘어가지 않고, 의지가 굳고 엄숙한 편이다. 양이라서 강하지만 불 앞에서는 맥을 못 추기도 한다. 쇠가 불 앞에서 스르르 녹아버리는 것이 큰 특색이다. 경금은 꽃도 피기 전에 열매를 맺는 것이니 성격이 급한 것이다. 너무 일찍 열매를 맺어, 어릴 때는 잘 먹고 잘 사는데 노년에 따 먹을 과일이 없어 흉년이다. 봄철 경금은 봄에 꽃 피는데 낫으로 꽃을 쳐버린 것이다. 정화로 제련을 해줘야 되며 정화를 꼭 필요로 하고 제련과정을 거치지 않으면 경금은.. 2024. 5. 4. 사주 강약의 판단법 사주 강약의 연구사주을 논할 때 가장 기본이 되는 부분이 바로 신강 신약의 구별이라 할 수 있다. 신강 신약이 명료하게 구분되어야만 명리학의 핵심요체인 용신이 정확하게 설정될 수 있고, 대운과 세운을 대입하여 추명이 가능하기 때문이다. 만일 신강과 신약이 제대로 구별하지 못하면 용신 또한 흉신이 길신으로, 길신이 흉신으로 바뀌게 되는 커다란 오류가 발생하여 결국 한 사람의 흥망성쇠 예측에 실패하게 된다. 신강과 신약에 대한 주체는 일주를 기준으로 판단한다. 일주가 강성하다면 신 강한 사주가 되고 일주가 무기력하거나 나약하면 신약 한 사주가 된다. 즉, 일주가 모든 일에 주체가 되어 능동적이며 추진력 있는 삶을 이끌어 나가게 된다. 그러나 일주가 신약 하면 추진력과 경쟁력이 약하여 시작한 일에 좋은 결과를.. 2024. 5. 4. 천간- 정화, 무토, 기토의 연구 정화론정화는 음화로서 하늘에서는 반짝거리는 별빛에 비유되고 땅에서는 등불이나 촛불 등에 비유된다. 나무를 태우고 쇠를 녹이는 등촉화이다. 빛을 발하여 나무를 자라게 하나 정화는 나무를 불태워 재로 만드는 활화이고 심지를 통해 살아 오르니 그 형체가 분명하다. 정화는 바람에 약하지만 밤을 밝힐 수 있고 겨울을 따뜻하게 할 수 있다. 심지를 통하여 상향하며 끌어 모으고 축소지향적이며 태워서 소멸시키고 정적이며 조용하다. 강하면 뜨거워서 쇠를 녹이고 약하면 별과 같은 빛을 내며 추위를 만나면 따뜻한 열을 내어 온정을 베풀고 더운 여름을 만나서는 모든 것을 불사른다. 경금은 만나면 쓸모 있는 도구로 만들고 신금을 만나면 녹여 없애 버린다. 이같이 丁火는 갑목을 태워 경금을 녹여서 쓸모 있는 辛金으로 만드는 것이.. 2024. 5. 3. 이전 1 2 3 4 5 6 다음 반응형
